Pratyahara

• Pode 20, 2024

O mundo nos bombardeia com sonoridade: barulho impetuoso, propagandas chamativas e fofocas horríveis. Esperamos que "se sangra, lidera" nas notícias, e essa expectativa raramente nos desaponta. Tráfego, multidões e junk food - nada disso é necessariamente ruim, mas como devemos criar nossas próprias vidas no meio de todos esses estímulos? Felizmente, os oito membros do yoga reconhecem a necessidade contínua de recuar regularmente, a fim de manter a integridade de nossos próprios pensamentos e ações. O quinto membro do yoga, pratyahara ou retirada dos sentidos, é a ponte entre as ações externas do caminho iogue (yamas, niyamas, asana e pranayama) e o trabalho interno (dharana, dhyana levando-nos a Samadhiou felicidade.

Savasana é frequentemente a nossa primeira experiência de pratyahara. Durante esse asana, conscientemente, encerramos nossos movimentos, nos preparamos para descansar e, em seguida, dedicamos um tempo para estar ativamente, em vez de fazê-lo. Nosso trabalho nessa pose nos permite relaxar e nos afastar do mundo, mesmo o mundo criado por nossa aula de ioga, e focar-nos no funcionamento interno do corpo e da mente. Se levarmos essa pose a sério, aprendemos que nem toda coceira precisa ser imediatamente arranhada, e que os pensamentos podem esperar se for necessário. Ao tomar esse tempo para nós mesmos, fazemos um mini-retiro e permitimos que nossos corpos e mentes “processem” o alimento de nossos asana prática. O preceito de pratyahara sugere que levemos mais longe essa idéia de recuar e nos permitamos recuar regularmente do mundo de várias maneiras diferentes.

Esta prática requer disciplina. Somos programados para reagir ao invés de agir, ligar a música no carro e nunca parar. Pratyahara sugere que criamos conscientemente melhores hábitos para nós mesmos e fazemos escolhas conscientes sobre como gastamos nosso tempo. Podemos decidir, por exemplo, tomar uma mídia social rapidamente uma tarde por semana ou antes de irmos para a cama. Nós também podemos praticar pratyahara escolhendo focar no positivo ao invés de resistir ao negativo; por exemplo, podemos decidir levar quinze minutos por dia para “tomar banho na floresta” ou simplesmente sentar do lado de fora e encher nossos sentidos com o céu, o ar fresco e a flora e fauna em nosso quintal. Ao fazer isso, mudamos nosso foco do pulso rápido da vida cotidiana para os ritmos eternos da natureza e diminuímos o ritmo do dia para ter uma perspectiva - bem, tente e descubra!

Formas mais tradicionais de pratyahara envolvem o uso de meditações guiadas. Também podemos nos concentrar na respiração, sem controlá-la, simplesmente usando-a como uma maneira de atrair nosso foco para dentro. Podemos usar um mantra ou yantra para restringir nossos sentidos. No mínimo, essas técnicas são úteis como preparação para a meditação; na melhor das hipóteses, eles nos permitem avançar para dentro e alcançar um estado meditativo.

Com prática disciplinada de pratyahara, descobrimos que somos mais capazes de agir no mundo do que reagir. Como costumamos nos afastar dos estímulos, descobrimos que somos capazes de fazer isso instintivamente, parando antes de decidir como lidar com um problema. Isso por si só pode fazer uma diferença radical em nossa capacidade de lidar com a vida com habilidade nos termos da vida. Felizmente, este não é o único presente de pratyahara, o ramo do yoga que nos ensina a equilibrar a atividade com o descanso, o progresso com o recuo e o movimento com a quietude. Novamente, vemos como o caminho do yoga é de união.