Trabalhando em uma loja pagã - eventos e festivais
Logo após a criação do Broomsticks, a loja pagã em que eu ajudei em Portsmouth, Reino Unido, não só se tornou o foco para muitos pagãos comprar materiais para feitiços e se conectar com suas divindades, como também desenvolveu uma persona própria composta por energias intrínsecas, das pessoas que compraram e trabalharam lá, além das pessoas atraídas pelo plano astral. Ele até desenvolveu uma série de ciclos sazonais - muito apropriados para uma loja pagã! - baseado em Tarot e eventos de vida.

O ciclo mais óbvio baseado no Tarot foi o de Yule e Natal. Naquela época, Ratatosk (que não era seu nome verdadeiro), que havia desenvolvido a loja de sua empresa de leitura de tarô anterior, experimentaria um aumento nos negócios de pessoas que chegavam para fazer leituras sobre o tema "Tenho toda a família estendida por aqui". Natal - como vão as coisas? ”. Após o ano novo, haveria um segundo aumento nos negócios, desta vez as pessoas perguntando "Depois do que aconteceu no Natal, alguém da família voltará a conversar?". Depois disso, as coisas cessaram até o início da primavera, quando os estudantes da Universidade local começaram a se preocupar com os resultados dos testes e provas. As duas perguntas mais comuns foram: "Que nota eu receberei?" e "Que perguntas serão feitas?" Este último somente quando o curso da pessoa era um exame importante em um ponto chave, os formadores eram mais indicativos de alguém que passara mais tempo festejando do que estudando. No verão, as leituras eram constantes, impulsionadas pelos eventos do Solstício e Equinócio na área de Litha e Mabon. Em geral, essas leituras de Tarô mantinham-se constantes até Samhain; então, a construção de Yule / Natal começaria novamente.

As celebrações do Equinócio e do Solstício mencionadas acima foram uma das maneiras pelas quais Broomsticks ajudou os pagãos na área mais ampla em torno de Portsmouth. Ratatosk juntou-se à loja Druid na promoção dos eventos que geralmente aconteciam em locais sagrados na área local. Isso incluía Kingley Vale, a maior floresta de teixo do Reino Unido, um importante nexo da Ley Line perto da vila de West Dean e um perto de Chichester, para citar apenas alguns. Esses eventos foram anunciados no Broomsticks e na loja Druid, bem como em locais - como os corredores da vila - que hospedavam a refeição compartilhada, além de outras organizações que tiveram um papel importante em todas as celebrações. Isso significava que as pessoas que compareciam às celebrações eram de todos os tipos de caminhos pagãos, outros caminhos espirituais e nenhum. Foi uma mistura eclética e interessante unida em uma causa comum.

Depois de algumas celebrações, surgiu uma estrutura solta. No início do dia, qualquer pessoa que quisesse participar do aspecto cerimonial do dia se encontraria em um ponto de estacionamento na zona rural e caminharia até o local do ritual. A caminhada em si foi um momento para sintonizar as energias da região e fazer com que qualquer último momento mudasse para o ritual de acordo com quem estava lá e como era o ambiente. As pessoas que pensam em vir sempre perguntam "O que acontece se chover?" sem dúvida, esperando algum tipo de plano alternativo, em vez da resposta que obteve, como "Então você se molhará, a menos que traga uma capa de chuva ou guarda-chuva, é claro". Curiosamente, nunca me lembro de nenhuma dessas ocasiões em que havia um clima ruim para interferir no ritual em si e quando chovia ou fazia muito frio, estávamos todos na refeição. Lembre-se, havia uma quantidade enorme de feitiços e petições da Deidade para o bom tempo de antemão pelos participantes!

Como os rituais estavam sendo realizados em terras públicas, era comum as pessoas nos encontrarem no caminho para o ritual ou encontrarem "Um ritual pagão em andamento" para citar o filme de comédia "Dragnet", com Dan Aykroyd. Sendo o povo britânico, ficamos mais curiosos do que alarmados e ficamos felizes em convidá-los para assistir ao rito, ou até participar, se quisessem. Quase todos assistiram, e um número surpreendente aceitou a oferta de participar. Isso teve a vantagem de mostrar às pessoas algumas das facetas da prática pagã e dispersar muitas das histórias imprecisas sobre o que o caminho pagão envolvia. Às vezes, até chegavam ao Village Hall depois, visitavam Broomsticks, ou ambos. Mesmo com sua participação inexperiente, ainda era fácil levantar energia e realizar a cerimônia. De fato, seus comentários independentes sobre o que eles experimentaram ajudaram muitos participantes que apenas fizeram círculos e realizaram rituais solitários a perceber que as energias com as quais estavam trabalhando eram reais em vários níveis.

Após o ritual, a maioria dos participantes seguiu para a refeição compartilhada, que geralmente era realizada em uma prefeitura. Era muito mais do que apenas uma refeição, havia danças tradicionais em círculo e em espiral, contação de histórias, meditação / visualização guiada, música e diversão em geral. A refeição em si era vegetariana, para que todos, quaisquer que fossem suas persuasões alimentares, pudessem participar. Foi interessante ver como a qualidade da comida vegetariana se desenvolveu ao longo dos anos. As primeiras refeições foram itens básicos, como salada de batata, cuscuz e rolinhos primavera, mas com o tempo os pratos se tornaram mais complexos.Quando o evento chegou ao fim, os pratos veganos saborosos, sem ovos, leite ou queijo, eram uma característica comum na mesa.
Com tantos usuários mágicos no festival, houve muitas redes entre grupos e indivíduos. Membros de diferentes Covens e Bosques que nunca teriam se misturado o fizeram razoavelmente amigavelmente nessa área neutra. Havia também alguns usos improvisados ​​de magia. Uma coisa que me vem à cabeça é quando um dos carros se recusava a dar partida e uma bruxa e um druida realizavam um ritual marciano para incentivá-lo. Em vez de dar partida no motor, ele explodiu em chamas! Felizmente, ele foi lançado rapidamente e uma garagem foi capaz de entregar o carro na casa do proprietário. O motorista / mecânico deu uma olhada no motor para ver se ele poderia fazer alguma coisa e disse que o local do incêndio não fazia sentido, pois não havia nada que deveria ter pegado fogo naquela área do motor.

Como todas as coisas, essas celebrações tiveram vida útil própria. No final dos anos 90, vários dos principais participantes se mudaram da área, e um membro importante do grupo que o administrou conseguiu se perder na floresta após um dos rituais. Nenhum dano ocorreu a eles, mas eles ficaram tão embaraçados com isso que pararam de participar. O resultado desses eventos foi que o grupo oficial acabou, embora algumas pessoas tenham mantido o espírito do evento por vários anos depois. Ainda hoje o efeito positivo dessas reuniões pode ser encontrado nas influências sutis da cena pagã atual na área de Portsmouth e Chichester, especialmente nas histórias de fundo de como alguns dos grupos e indivíduos pagãos tiveram sua origem.

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