Zen envolto em karma mergulhado em chocolate - revisão

• Pode 3, 2024

Você se lembra do comercial de iogurte em que duas mulheres vestidas com roupas de ioga tentam criar adjetivos exagerados para descrever um novo sabor? Bem, uma das frases mais ridículas que eles usam é "é como o Zen envolto em carma mergulhado em chocolate", e é daí que o título do último livro de Brad Warner veio. Se isso não for suficiente para despertar sua curiosidade, a legenda certamente: Uma viagem pela morte, sexo, divórcio e celebridade espiritual em busca do verdadeiro dharma.

O Sr. Warner (que provavelmente preferiria ser chamado de Brad, mas, de acordo com o formato de minhas outras resenhas, continuarei com o Sr. Warner) é o autor de dois livros anteriores, incondicional Zen e Sente-se e cale-se. Ele é um monge zen e professor que recebeu sua transmissão do dharma de Gudo Nishijima Roshi, da seita Soto no Japão. Ele também não é seu típico monge zen - como você provavelmente pode perceber nos títulos de seus livros -. Ele é um punk roqueiro, comerciante de filmes de monstros japoneses e colunista de um site chamado Suicide Girls. Os eventos da legenda descrevem sua vida em 2007, e este livro é sua tentativa de responder às perguntas "Como um mestre zen de verdade - em oposição à figura de desenho animado inventada pela cultura pop - lida com morte, divórcio, perda de emprego e discórdia pessoal? Como ele realiza o trabalho de tentar ajudar os outros a superar seus momentos difíceis enquanto passa por algumas merdas pesadas de sua autoria? "

A versão "figura de desenho animado inventada pela cultura pop" dos mestres budistas, e a correspondente visão sobrenatural do budismo em geral, é a versão disfarçada, ridicularizada pelo título do livro. Um dos principais objetivos de Warner ao escrever o livro é romper esse tipo de ilusões e projeções. Nada é sagrado, e ele não dá socos ao criticar outros professores e grupos budistas por sentir que deturpa o dharma. De fato, algumas dessas críticas me incomodaram, particularmente suas alusões a professores e práticas que considero valiosas, e quase não revi o livro por causa delas. No entanto, no final, mudei de idéia, por três razões: 1) As explicações do Zen são acessíveis e diretas, 2) o livro é muito divertido e 3) os parágrafos 1 e 2 são uma combinação encontrada muito raramente no budismo. literatura.

A maior parte deste livro é mais um livro de memórias que um tratado, e o Sr. Warner aproveita todas as oportunidades para provar que ele não é o "super-homem espiritual" que muitos imaginam ser professores budistas. Vários capítulos detalham as maneiras como ele quebrou os preceitos budistas em 2007, principalmente o terceiro, abstendo-se de má conduta sexual, e o quinto, abstendo-se de álcool e drogas. Torna-se bastante interessante, sem se tornar pornográfico, e está na tradição de vários blogs budistas populares contemporâneos (incluindo o seu), nos quais os escritores interpretam a ênfase budista na honestidade, humildade e abertura para dizer 'conte os detalhes íntimos de sua vida pessoal'. vida. ”Na minha opinião, o Sr. Warner consegue isso melhor do que a maioria, pois é capaz de vincular suas experiências diretamente aos ensinamentos budistas.

Embora os detalhes pessoais o mantenham lendo, é sua clara apresentação dos princípios zen que fazem o livro valer a pena. Por exemplo, ao explicar por que os olhos são mantidos abertos durante o zazen, a forma zen de meditação, Warner escreve:

[Zazen é] uma prática do corpo e da mente, então o corpo deve estar envolvido ... Quando você fecha os olhos, está fechando o mundo exterior e dizendo que o mundo interior da sua mente é mais importante. A atitude zen é que tanto o mundo subjetivo interno quanto o mundo objetivo externo devem ser absolutamente iguais.

Aqui estão algumas palavras sobre o que é o zazen:

Descobri que, quando não fazia isso, meu corpo e minha mente estavam muito agitados para eu interagir com alguém de uma maneira sensata. Foi através dessa prática que comecei a ver claramente que não era minha propriedade. Eu sou uma manifestação do universo, dever obrigado a assumir total responsabilidade por tudo o que encontro. E tudo que encontro é tudo no universo.

E aqui está uma citação final que eu gostei, sobre identidade:

Identidade é uma coisa engraçada. Todos nós pensamos que temos um. Temos uma carteira de motorista para provar isso! ... Do ponto de vista budista, não é que tenhamos um eu e esse eu faça várias coisas. Nosso verdadeiro eu e as coisas que fazemos são exatamente iguais. Nós somos uma função do universo.

Se essas citações o intrigam e você está aberto a uma apresentação não tradicional de ensinamentos budistas, experimente este livro. Você pode gostar ou odiar (ou talvez um pouco dos dois). Mas duvido que fique entediado.

Você pode comprar este livro na Amazon através do link abaixo ou visitar o fórum para debater uma citação deste livro.