Bullying de crianças homossexuais
No outono de 2010, um número assustador de histórias apareceu na mídia popular sobre bullying e maus-tratos implacáveis ​​a crianças e jovens homossexuais por seus pares, o que levou a casos trágicos de suicídio. Isso não é novidade. Anos antes, Matthew Shepard, foi espancado até a morte em Laramie, Wisconsin, em uma história altamente divulgada. Pesquise "intimidação homossexual suicida" online e os resultados são chocantes. A realidade é que em todo o país, crianças homossexuais e jovens adultos são provocados, rejeitados, intimidados, espancados e ofendidos todos os dias.

Isso simplesmente tem que parar.

O que quer que se possa pensar sobre homossexualidade, casamento gay ou homossexuais pessoalmente, maus-tratos sistemáticos a outros, discriminação e atos de agressão isolados estão errados e muitas vezes literalmente criminosos. A razão pela qual sou atraído a abordar isso em um fórum da primeira infância é porque é aí que a educação que impede esse tipo de comportamento na vida adulta deve começar. Estou morrendo de vontade de ouvir as pessoas dizerem "as crianças são más" e deixar por isso mesmo.

Sim, as crianças são más. Michael Thompson, Ph.D., psicólogo especializado em crueldade social, diz em seu excelente livro "Melhores amigos, piores inimigos: entendendo a vida social das crianças" que 100% das crianças experimentam provocações e xingamentos. Ele diz que fazer insultos de sucesso é, de fato, um marco no desenvolvimento. MAS, quando as crianças são más, pelo menos à nossa frente (os adultos), é nosso trabalho dizer-lhes que NÃO está bem.

Thompson define em seu livro uma diferença entre os conceitos de consciência e moralidade. Moralidade não é uma definição fixa, embora muitos desejem que sua moralidade seja o padrão para todos. A moralidade existe na construção do grupo. A consciência é a nossa voz interior. Consciência é onde existem nossos pais e professores, o Grilo Falante de nossas vidas. Consciência é o que nos impede quando o comportamento do grupo difere do nosso. É responsabilidade dos pais e professores plantar a semente de que os maus-tratos aos outros são inaceitáveis, independentemente da moralidade do grupo que deve ser temida ou punida (mesmo que concordemos com o sentimento básico).

No interesse da divulgação total, sou partidário da legalização do casamento gay, não encontro nenhuma ameaça à minha vida devido às relações homossexuais e fico perplexo com quem o faz. Também sou contra o fato de odiar a legislação criminal - talvez a única coisa em que George W. Bush e eu já concordamos seja que "todos os crimes são crimes de ódio". Não acredito que seja aceitável tornar pensamentos ilegais, apenas ações. Para mim, aí está a chave. Pense no que você quer e viva o seu
vida em conformidade. Ninguém diz que você tem que ser o melhor amigo de alguém ou aprovar as ações associadas à sua biologia, estilo de vida ou escolhas (seja qual for
você pode optar por acreditar). Mas você DEVE tratá-los com civilidade e bondade nas interações que você tem.

Embora possa ser meu desejo pessoal que um dia a homossexualidade seja reconhecida e discutida nas escolas tão naturalmente quanto as diferenças de cor da pele ou religião, eu
entenda que em nosso clima social atual isso não é possível nem desejável. Compreensão e aceitação da homossexualidade na sociedade americana
e a cultura ainda está evoluindo, embora todas as indicações sejam de que a mudança é em direção à aceitação. É exatamente por isso que há tanta atenção e reação em relação a esse problema.

A realidade é que, neste momento, a maioria das mensagens sobre relacionamentos homossexuais virá dos pais. No entanto, as escolas têm absolutamente o direito e a responsabilidade de estabelecer expectativas para o tratamento de crianças por outras crianças. E os pais que aconselham seus filhos que as características dos outros estão "erradas" DEVEM também dar-lhes orientação sobre como se comportar quando encontrarem essas características. Isso vale não apenas para a homossexualidade, mas também para discordâncias sobre religião, política e outros assuntos semelhantes.

Qualquer adulto que olhe para o outro lado quando as crianças são provocadas ou chamadas por causa da homossexualidade ou mesmo da homossexualidade percebida, independentemente de crenças pessoais, deve ter vergonha. Qualquer adulto que nunca permita a palavra "negro" no pátio da escola, mas ignore a palavra "bicha", precisa começar a agir. Qualquer adulto que não diga às crianças que podemos discordar e até desaprovar, sem provocar, sem xingar, sem ameaçar e sem maus tratos com aqueles com quem discordamos ou com aqueles que desaprovam, precisa fazê-lo imediatamente.

Não é inerentemente imoral não gostar ou desaprovar a homossexualidade - de fato, a moralidade de alguns grupos ou religiões insiste nessa crença. Mas é inaceitável agir de acordo com essa crença, tratando os outros cruelmente de maneira verbal ou física. Essa é a diferença entre pensamento e ação, e é uma diferença crítica.

Não podemos gerenciar toda interação que as crianças pequenas têm. Thompson, porém, discute como é primordial a desaprovação dos pais em relação a xingamentos e provocações.Mas, à medida que as crianças envelhecem, o prazer do grupo por um insulto bem colocado assume o controle. Mas a voz dos pais permanece. Eles podem sentir o
emoção, mas sua consciência se arrepia. Contamos com essa consciência para intervir quando as coisas vão longe e ir além das provocações e xingamentos comuns para rejeição sistemática, bode expiatório, intimidação ou trote - manifestações mais sérias que Thompson apresenta. Não podemos simplesmente entregar nossos filhos à noção de que "as crianças são más" e que outras crianças devem aprender a "lidar com isso".

Podemos não concordar com as especificidades que estão na raiz das divergências, mas todos podemos concordar, não podemos, que quando os estudantes são levados ao suicídio ou assassinato, as coisas foram longe demais? Podemos discordar e ainda nos tratar decentemente. É nossa responsabilidade como pais, professores e adultos ensinar e modelar esse comportamento.

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