Irish Wake 101
Ao crescer, tendemos a pensar que nossas experiências de vida são como as de todos os outros. Então chegamos à escola e começamos a socializar. O Filho Único ouve como é a vida em uma família numerosa. Ouvimos nomes desconhecidos de comida. Encontramos deficiências, idiomas, variedade musical. Em um mundo perfeito, todos pensam que tudo isso é maravilhoso e comemoramos nossas diferenças à medida que desenvolvemos a comunidade.

Surpreende-me ainda conhecer pessoas que não sabem o que é um velório irlandês. Isso foi trazido para casa quando eu morava em uma comunidade rural norueguesa na fronteira com o Canadá. O jornal local publicou um anúncio emoldurado na página do obituário de que um Irish Wake seria realizado por um dos locais, recentemente falecido. Evidentemente, eu era o único irlandês que muitos da cidade conheciam, e o telefone no escritório da igreja tocou. Eu expliquei um Wake. Como o homem não tinha família local, os vizinhos estavam sendo convidados a intervir.

"Em um bar?!" Bem, sim. Não havia casa da família na cidade. O enclave irlandês mais próximo ficava a 900 milhas de distância, em Chicago. Portanto, o pub local era o local mais apropriado.

Portanto, para os leitores que ainda não sabem, ou que pensam que é mito, aqui está uma cartilha sobre o Irish Wakes, conforme definido pelo irlandês de Chicago em Southside.

A Europa Ocidental tem sido historicamente cristã, mantendo o princípio de uma vida após a morte agradável. A Bíblia, o livro sagrado do cristianismo, tem muitas referências a ele. Idealmente, a pessoa vive uma vida boa, para não comprometer a entrada no céu. Em meio à tristeza da morte, há conforto em saber que o falecido está agora em um lugar melhor. É uma coisa boa para eles, difícil para nós. Hoje, um funeral é mais frequentemente chamado de Celebração da Vida, e isso realmente captura a essência do evento.

Quando uma pessoa não irlandesa (NI) dirige por um bairro irlandês, pode-se observar uma casa com carros estacionados em todos os espaços disponíveis, incluindo quintal e beco. As pessoas são vistas andando pela casa, garagem e quintal, bebidas na mão. Música animada e estranha e vozes altas são eminentes da residência. O NI pode pensar "Ah, alguém está dando uma festa" e seguir em frente.

Uma pessoa irlandesa (Mick, mas é altamente recomendável que uma NI não use esse termo) pode dirigir pela mesma casa e ter uma avaliação muito diferente. Como as pessoas estão vestindo suas roupas 'todos os dias' (não é o melhor domingo), não é uma Primeira Comunhão, Ordenação ou casamento. A música vem de instrumentos provavelmente não encontrados em uma banda de garagem, alguns dos quais parecem cauda de gato presa sob um roqueiro. As vozes altas são reconhecidas como uma discussão sobre o futebol de Chicago White Sox, Boston Red Sox ou Notre Dame, independentemente da localização geográfica da casa.

Tendo reconhecido uma vigília em andamento, sem necessariamente conhecer a família, o Mick encontrará um lugar para estacionar. Rosários, abençoados em Roma ou em Lourdes, são removidos de uma bolsa no porta-luvas. O Mick entrará na casa sem bater (tudo bem, há pelo menos uma dúzia de policiais relacionados vigiando as portas). O protocolo determina a introdução imediata de uma pessoa à dona da casa. Portanto, a pergunta é feita à primeira pessoa que se encontrou: "Onde está ela mesma?"

O Mick será então direcionado para onde A Mulher da Casa (provavelmente chamada Sis) está mantendo o tribunal, e entrará na fila. Uma mão está estendida para ela, enquanto o Mick diz: "Eu sou de Saint (digite o nome da paróquia católica aqui) e estava passando. Sinto muito pelo seu problema. Gostaria de prestar meus respeitos. ser um rosário? "

Haverá. Toda vez que uma freira ou padre relacionado entra, a palavra sai. A atividade na casa para e todas as coisas ficam juntas, tirando Rosários dos bolsos, para recitar as orações designadas à velocidade da luz. A menos que um NI soubesse as palavras, você nunca as ouviria assim.

Mas até que o Rosário seja dito, depois de se conhecer, um parente levará o Mick para encontrar o parente que frequenta a mesma paróquia. Essa pessoa oferecerá refresco, porque não fazer isso reflete mal na família (ver João 2.1-10 na Bíblia). Uma breve pesquisa será feita sobre as tendências políticas e esportivas de Mick. Dentro de instantes, o Mick será levado a uma conversa sobre um desses tópicos.

Se uma pessoa irlandesa conhece o falecido, a exibição é assistida. Na cultura americana, as pessoas não são dispostas em casa, então amigos e familiares se reúnem em uma funerária irlandesa. Todos os elementos detalhados acima estão presentes aqui, com a possível adição de sons de lamentos e gemidos feitos para homenagear os mortos. Uma vez que a família estará ocupada recebendo convidados neste momento, aficionados profissionais são frequentemente recrutados. Quanto mais barulhentos, e quanto mais tempo eles conseguem manter, mais são contratados.

Tudo isso assusta e horroriza qualquer família da NI que esteja assistindo no mesmo prédio. Os irlandeses são um povo estridente, comportamento geralmente atribuído aos sempre presentes refrescos, mas nem sempre é o caso. Podemos ficar tão desordeiros quanto a ginger ale.

Esse tratamento da morte é a maneira irlandesa de dar uma boa despedida. O volume de pessoas e barulho está diretamente relacionado ao quanto o falecido foi amado. Sentar-se em silêncio é desrespeitoso.

"Os vizinhos não dormiram por três dias, durante todo o transporte. E a procissão fúnebre bloqueou o tráfego por quilômetros", diz o Mick.

"Oh, obrigado. Deus te abençoe", diz A própria.

As culturas da Europa Ocidental e da África são as únicas conhecidas por tratar a morte de uma pessoa dessa maneira.

Shalom.

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