Prática de Purificação de Vajrasattva

• Pode 12, 2024

No início de nossa prática, refletimos sobre quão rara e preciosa é essa existência humana. Para estimular nosso esforço, refletimos na impermanência. Para aumentar nossa atenção plena, refletimos sobre o modo como as ações levam a seus resultados. Finalmente, vimos como a condição comum do samsara nunca está além do sofrimento e, percebendo o benefício imutável da libertação, entendemos a necessidade de encontrar e confiar em um professor espiritual. Então continuamos com a parte principal da prática preliminar, primeiro cruzando o limiar do Buddhadharma, refugiando-se no Buda, Dharma e Sangha. Depois disso, desenvolvemos Bodhichitta, o desejo de alcançar a iluminação para o bem dos outros, que é a raiz do Veículo dos Bodhisattvas. Agora, quando entramos no Vajrayana, chegamos à meditação e recitação no Vajrasattva (em tibetano, Dorje Sempa), cujo objetivo é remover obstáculos no caminho da iluminação. Esses obstáculos são os obscurecimentos e ações negativas que acumulamos no passado.

Vajrasattva é o senhor soberano de todas as mandalas do Vajrayana, ou Veículo Diamante. Meditar no Vajrasattva é o mesmo que meditar sobre todos os Budas. Seu mantra de cem sílabas é a quintessência de todos os mantras.
Os principais obstáculos ao progresso no caminho da iluminação são os obscurecimentos que advêm de nossas ações negativas passadas. Existem vários tipos de ações negativas. Alguns, como matar, roubar, mentir ou trapacear, são obviamente intrinsecamente não-virtuosos. Outros são transgressões de votos e preceitos que o Buda ou os professores ensinaram para ajudar a progredir espiritualmente.

O principal objetivo da prática do Vajrasattva é purificar esses obscurecimentos. Dizem: "A única virtude do pecado é que ele pode ser purificado". De fato, não há nada que não possa ser purificado, mesmo o ato mais aparentemente hediondo.

Os quatro poderes

Para purificar completamente as ações negativas, são necessários quatro poderes ou pontos fortes: o poder do apoio, o poder do arrependimento, o poder do antídoto e o poder da resolução.

A purificação requer um apoio para expressarmos nosso remorso, confessarmos e repararmos os efeitos de nossas ações negativas passadas. Nesse caso, o suporte é o Vajrasattva. Visualize-o acima de sua cabeça, absolutamente pacífico e sorridente, branco brilhante como uma montanha de neve deslumbrante iluminada pelos raios de cem mil sóis. Ele está sentado em plena postura vajra, sobre um lótus branco de mil pétalas e um disco da lua. Na mão direita, ele segura um vajra dourado no centro do coração e, à esquerda, um sino de prata apoiado no quadril. Vajrasattva está usando os treze adornos de Sambhogakaya - as cinco roupas de seda e os oito ornamentos de jóias. Ele está em união com sua consorte, Vajratopa, que segura uma faca curva na mão direita e, na esquerda, uma xícara de caveira cheia de amrita, o néctar da imortalidade. Visualize Vajrasattva não como alguém feito de carne e sangue, mas como um arco-íris no céu, vívido e vazio. Ao contrário de um arco-íris, por outro lado, ele não é simplesmente algo percebido fisicamente, pois é permeado pela sabedoria e compaixão de todos os Budas. Pense nele como seu amável professor de raiz, aparecendo na forma de Vajrasattva.

Na próxima semana, continuará a informação que você deve saber antes de fazer uma purificação com o Vajrasattva. Essa é uma das primeiras práticas em que participei ao encontrar o budismo. Espero que ajude você tanto quanto me ajudou. Namaste ', em metta.

Instruções De Vídeo: Vajrasattva - Lopon Ngawang Khenrab (Pode 2024).