Michael Spisak - Entrevista com o Círculo Completo

• Pode 2, 2024

Jacqueline Pina:
Seu romance, Full Circle, é um livro muito instigante para mim. Embora a obra seja ficção histórica, ela valida o fato de que o trauma histórico é uma energia viva e esse reconhecimento o traz à luz onde pode ser curado. Obrigado pela sua contribuição.

Michael Spisak:
Seja bem-vindo. Agradeço por dedicar seu tempo e ler meu trabalho. Também gostaria de agradecer sua revisão inteligente e perspicaz. Obviamente, o Círculo Completo o afetou profundamente. Foi por isso que escrevi o romance - para impactar cada pessoa que o lê, individualmente. Todos responderam a algo, positiva ou negativamente. Eu acho que esse é o melhor elogio que um autor poderia receber; sabendo que seu trabalho está criando um efeito.

JP:
Seu livro é inspirador para quem trabalha para criar práticas de cura que transmutem os efeitos terríveis de trauma histórico entre as sociedades indígenas em um poder que muda o mundo. Como você criou o Full Circle?

SENHORA:
Escrever Círculo Completo - que viagem estranha foi essa.

Eu tive essa idéia, não seria interessante responsabilizar os descendentes daqueles que causaram o maior dano ao povo original das Primeiras Nações deste país? Não estou me referindo aos EUA ou Canadá separadamente, mas como um todo. A fronteira entre os dois nada mais é do que uma linha imaginária criada pelos gananciosos enquanto eles dividiam seus despojos. Com esse pensamento e um entendimento de que a história de ambos os países foi intencionalmente ofuscada, a ideia surgiu na minha cabeça por vários anos.

Durante esse período, passei anos em chamas com os Anciãos e reconheci Líderes Espirituais. Eu estava tentando aprender, sobre mim mesmo, sobre as pessoas de quem descendo. Eu acho que vi demais.

Testemunhei em primeira mão o estado das coisas no país indiano. Não o amor e a luz, vamos dar as mãos na versão de Hollywood retratada de maneira tão insidiosa em todo o mundo. Não, eu vi como os nativos tratam os seus próprios. Testemunhei a natureza predatória que parece prevalecer em todos os lugares.

Testemunhei o efeito que o controle do governo e a ganância corporativa tiveram nas comunidades. Tomei consciência de como essa ganância infectou as Nações, permeado pelos Conselhos eleitos.

Muitas vezes vi como aqueles com título e posição usam sua posição para submeter todos os que ousaram desafiá-los. Aqueles que usam o Sagrado para ganho pessoal.

Além disso, está o quadro de confusos urbanos que seguem os charlatães e impostores. Aqueles que não conheceriam o Sagrado se ele ganhasse vida e os morderam no "palavrão excluído". Os que estão tão convencidos de que sabem tudo e estão dispostos a empurrar tudo o que pensam que sabem pela garganta de quem o conhece. Testemunhei as facadas nas costas, os boatos, os ataques a pessoas boas. Cheguei a um ponto em que bastava. Alguém tinha que dizer alguma coisa. Faça alguma coisa. Quando minhas frustrações atingiram um ponto de ebulição, quando eu não aguentava mais, escrevi Círculo Completo.

JP:
Aprendi que a espinha dorsal de qualquer trabalho de cura espiritual é o perdão. Full Circle é um livro irritado? Por que ou por que não?

SENHORA:
Eu não classificaria o Círculo Completo como um "livro irritado", no entanto, foi escrito para incitar a raiva. Bem como uma infinidade de emoções. É minha opinião que as pessoas precisam ficar com raiva. Apatia mata tão efetivamente quanto uma bala, só que mais devagar. Torna-se um contágio passado por gerações até que o desespero se torne aceitável. E nunca deve ser aceitável. Ninguém jamais deveria aceitar uma pobreza abjeta, uma perda de si, de cultura, de existência.

Em menos de trezentos anos, tudo o que estava quase desapareceu. As crianças aprendem a moral e os valores dos invasores. Sua religião é praticada, seus deuses falsos são adorados. Suas práticas destrutivas de ganância e corrupção são consideradas algo a que aspirar. Até a bandeira do opressor é levada, lembrando todo o seu status como nada além de escravos da auto-proclamada elite.

Existe alguma maravilha por que as crianças são suicidas, viciadas em drogas? Quem gostaria de ser as Primeiras Nações? Como uma criança pode se orgulhar de sua identidade quando é ensinada a ter vergonha de sua identidade?

Ao incitar uma resposta emocional, incluindo a raiva, minha intenção é incentivar o indivíduo a se aprofundar. Por que eles estão com raiva? Por que eles estão tristes, deprimidos, desanimados? Quando essas perguntas são respondidas, acredito que a próxima pergunta é o que elas podem fazer sobre isso. Como eles podem consertar isso?

JP:
Eu realmente aprecio o conteúdo espiritual do livro. Foi necessária muita pesquisa e qual a sua experiência com o Sundance?

SENHORA:
A única pesquisa que fiz foi vivê-la. Eu experimentei essas coisas, fazia parte dessas coisas. No processo, vim ver como tudo está corrompido. Quantas pessoas receberam tanto e ainda esqueceram que o que foi dado foi feito para ajudar o Povo, não a pessoa. Testemunhei pessoalmente a corrupção dos altares e a profanação do Sagrado.Geed, arrogância e autopreservação substituíram o altruísmo e o auto-sacrifício.

Aceitei de bom grado a responsabilidade de Sundance. Na minha opinião, pela minha experiência pessoal, a provação faz sentido para mim. O ato altruísta final, feito não por mim, mas por todos os outros. Na minha opinião, o ato final do amor. Eles poderiam ser algo mais bonito?

No entanto, isso também está corrompido e aceito como tal. Em meu entendimento, dado a mim pelos verdadeiros Anciãos, ninguém deve dançar a menos que seja instruído pelos Antigos a fazê-lo. Somente através do sonho e da visão alguém deve entrar no círculo de Sundance. Hoje não é esse o caso. Agora, muitos dançam não por amor, mas por arrogância. Para dizer "olha o que eu fiz."

Eu acredito que é uma degeneração adicional de tudo que era tão bonito e certo. Tenho orgulho de ser um Sundancer. Sou muito grato por ter tido a oportunidade de me dar tanto. Mas, me parte o coração ver como algo de tanta beleza foi contaminado. Como aqueles que deram tanto já não comandam o respeito que lhes são devidos. Mas, novamente, por que eles receberiam esse respeito? A maioria não dançou por nenhum outro motivo além de si mesmo, e a grande maioria nunca deveria estar no círculo em primeiro lugar. Testemunhar o flagrante desrespeito por qualquer coisa sagrada. É uma situação horrível e continua a alimentar a destruição das Primeiras Nações Indígenas.

Chamando a atenção para essas inconsistências, minha esperança é que elas cessem e essas reuniões sagradas retornem ao que deveriam ser e não aos três circos circulares em que se tornaram. Estou ciente de que essas palavras irritarão muitos, mas não peço desculpas. É minha opinião que já passou da hora de alguém dizer algo. Que alguém finalmente colocou para descansar esta imagem "excluída por palavrões" do Povo das Nações Unidas e diz como é.

JP:
Alguns na comunidade nativa compartilham visões de formar organizações sem fins lucrativos comprometidas com a promoção da saúde física e bem-estar espiritual dos povos nativos. Foi mencionado no livro que, se todas as organizações sem fins lucrativos se reunissem sob uma bandeira, talvez elas pudessem efetuar mudanças. Você pode elaborar, por favor?

SENHORA:
Certo. Olha, eu tentei. Fez toda a coisa sem fins lucrativos. Tentei fazê-lo da maneira certa. E falhou miseravelmente.

Muitos querem fazer isso. Muitos querem ajudar. Infelizmente, a maioria não quer ouvir. Eles não estão interessados ​​no que o Povo precisa, eles dizem ao Povo o que querem. A maioria é egoísta, egoísta e quer que o mundo veja o quão especial eles são. Além disso, poucos, se houver, não têm absolutamente nenhuma compreensão da cultura das Primeiras Nações.

Todo mundo quer ser o chefe, o líder, o melhor cão. Na sociedade tradicional, ninguém queria essas posições. Significava sacrificar suas vidas pelo povo. Os líderes não eram o chefe da sociedade, eram o fundo. Eles tinham o mínimo, viviam com menos do que todos os outros.

A sociedade dominante ensina a estrutura corporativa, baseada em uma perspectiva religiosa. Um cara no topo com um grupo de assistentes embaixo dele. Depois, um grupo maior de intermediários abaixo dele e, finalmente, o Povo. Essa não é a sociedade tradicional. Tradicionalmente, é revertida.

Além disso, a maioria luta entre si. Muitos querem ser vistos como quem mais fornece. Como isso está ajudando alguém além de si mesmo? Eles dão a quem pensam que é merecedor e aqueles que mais precisam são deixados de fora no frio. Enquanto eles lutam entre si, atacando e destruindo tudo o que estão tentando construir.

A comunidade mista de sangue nos EUA é vasta. Como está agora, um pouco vale aqui, alguns centavos ali e nada é realizado. No entanto, e se tudo o que for gerado for coletado em um único chapéu? Em vez de algumas centenas aqui, alguns milhares ali, poderíamos ter milhões em um só lugar. Um pool de todos os recursos em um único local para ser distribuído onde for necessário. O Povo, ajudando um ao outro, como um. Em vez de várias entidades concorrentes, todas ao mesmo tempo.

O truque, é claro, seria supervisionar as pessoas certas. Esse tipo de dinheiro iria corromper uma pessoa, bem rápido.

JP:
Obrigado por uma entrevista esclarecedora. Paz e bênçãos para você, irmão.

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