A arte tibetana dos pais - Revisão

• Abril 29, 2024

A arte tibetana dos pais: de antes da concepção até a primeira infância, de Anne Maiden Brown, Edie Farwell e Dra. Dickey Nyerongsha, é um olhar interessante e bem escrito das práticas culturais, médicas e espirituais dos tibetanos - especialmente aqueles que atualmente vivem em a comunidade de exilados de Dharamsala, Índia - use para se preparar para se tornar pai e para pais de crianças pequenas. Os autores são respectivamente um psicoterapeuta / psicólogo social (Brown), um antropólogo social e cultural (Farwell) e um médico (Dr. Nyerongsha) que pratica a medicina tibetana.

Esses fundos são refletidos em A arte tibetana dos pais. NÃO é um livro sobre parentalidade budista em si, mas especificamente sobre Tibetano parentalidade, particularmente os rituais culturais e práticas médicas tradicionais que a cercam (a medicina tibetana é um sistema independente, mas historicamente recorre à medicina ayurvédica indiana e à medicina tradicional chinesa, além de outras influências.) No entanto, uma vez que o budismo está integrado a todos os aspectos da Cultura tibetana, crenças budistas tibetanas permeiam o livro. Temas de karma, renascimento e energias sutis sustentam as visões tibetanas das crianças e dos pais.

A arte tibetana dos pais não está escrito como um "manual para os pais", no sentido de muitos livros para pais ocidentais. Ele documenta e apresenta práticas e crenças tibetanas, e as integra com histórias de famílias tibetanas fictícias, mas representativas, e então deixa o leitor decidir como elas podem ser aplicáveis ​​a elas (embora no Epílogo os autores compartilhem um pouco de como integraram esse conhecimento em suas próprias vidas.) Somente a segunda metade do livro se concentra no que nós, no Ocidente, normalmente podemos considerar 'paternidade' - técnicas para cuidar e criar um filho depois que ele / ela nasceu. A primeira metade do livro abrange preconceito, concepção, gestação e nascimento, que dentro do sistema tibetano, faz parte da paternidade tanto quanto o que vem depois.

Abaixo estão os sete estágios dos pais apresentados no livro com exemplos de idéias de cada estágio. Observe que estou incluindo apenas um ou dois itens de cada estágio - no livro, há muitos incluídos, e cada um é coberto com muito mais detalhes.

Preconceito: Os pais se preparam para conceber, inclusive às vezes com rituais budistas e práticas de purificação, pois acredita-se que as ações dos pais e os estados de consciência durante esse período influenciarão karmicamente o tipo de criança que atraem.

ConcepçãoAs crenças relacionadas à concepção são resumidas da seguinte forma: "A vida continua e a encarnação do espírito é atraída pela qualidade energética específica dos pais, mesmo quando eles se envolvem em relações sexuais". Uma vez ocorrida a concepção, acredita-se que a criança "esquece" suas memórias de vidas passadas até mais tarde na gestação.

Gestação: Acredita-se que a prática e o ritual espirituais pelos pais durante a gravidez, especialmente a mãe, beneficiem o bebê. Os sonhos de ambos os pais, mas também da mãe, são importantes durante a gravidez e podem oferecer pistas sobre a natureza da criança e sua vida adulta. Na 26ª semana de gestação - curiosamente em torno da 'era da viabilidade fetal' na medicina ocidental - a criança começa a se lembrar de suas vidas passadas novamente e reterá essas memórias, pelo menos até certo ponto, até os 8 anos de idade velho.

Nascimento: A crença de que nascer humano é extremamente rara e afortunada (veja o artigo Seis Reinos da Existência) influencia a maneira como os tibetanos veem o nascimento. Muitas vezes há rituais para celebrar, e é visto como um evento crítico dentro de um ciclo infinito de renascimentos. Muitos tibetanos nascem em casa, com a presença de familiares.

Vínculo: Há um período de 3-4 dias de vínculo exclusivamente familiar antes que a criança seja apresentada à comunidade. A criação precoce dos filhos envolve "água, sol, toque, ar fresco e massagem", os quais proporcionam ao bebê "a nutrição e a conexão necessárias com a terra".

Infância: Os tibetanos acreditam que os bebês são muito sensíveis às energias - positivas e negativas - que muitos adultos perderam a capacidade de sentir. Eles levam muito a sério as intuições e os distúrbios energéticos de seus filhos, e o Lamas pode ser consultado nos casos de ambos. Quanto ao desenvolvimento de uma criança, eles acreditam que todo marco deve ser comemorado e ter rituais associados a muitos.

Primeira Infância: Acredita-se que as crianças tenham uma pureza de espírito natural e uma ingenuidade de até 8 anos de idade, que precisam ser levadas em consideração ao serem educadas e educadas. Ao mesmo tempo, a disciplina é essencial, especialmente nos relacionamentos, onde a harmonia com os outros é enfatizada acima de tudo.

Se esses temas lhe interessam e / ou você está interessado na cultura tibetana e / ou no budismo tibetano, A arte tibetana dos pais é um livro maravilhoso para aprender mais.



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