O que os santos dos últimos dias acreditam: A sétima regra de fé

• Pode 4, 2024

Por autor convidado, P.D. Wiles.

A sétima regra de fé explica que os membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias acreditam em vários dons espirituais:

Acreditamos no dom de línguas, profecia, revelação, visões, cura, interpretação de línguas e assim por diante.

Os membros da igreja acreditam que esses dons são concedidos àqueles que desejam servir a Deus, através do poder do Espírito Santo. Não possuímos todos esses presentes ao mesmo tempo. Esses dons nos são dados nos momentos em que são necessários para cumprir os propósitos de Deus na Terra e quando podem ser usados ​​para beneficiar e abençoar a vida de outras pessoas.

“Agora há diversidade de presentes, mas o mesmo Espírito.
E há diferenças de administração, mas o mesmo Senhor.
E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.
Mas a manifestação do Espírito é dada a todo homem para lucrar com isso. ” (1 Coríntios 12: 4-7)

Vamos revisar os propósitos de cada dom espiritual listado neste artigo de fé.

O dom de línguas e interpretação de línguas: Os santos dos últimos dias acreditam que o dom de línguas é a capacidade de falar que os outros possam entender e a capacidade de interpretar as verdades espirituais pelo poder do Espírito Santo. Quando alguém recebe o dom de línguas, sempre o recebe para que haja entendimento entre quem fala e quem ouve. O dom de línguas não está presente na fala que não possa ser interpretada. Joseph Fielding Smith deu essa resposta quando perguntado sobre o dom de línguas:

“Não houve cessação do dom de línguas. Talvez a idéia de alguns membros da Igreja seja que esse dom pertença às reuniões de testemunho do dia de jejum. É verdade que mensagens foram dadas nessas reuniões e, quando era assim, era evidentemente para o benefício de uma parte da congregação que pode ter tido o dom da interpretação. Manifestações desse caráter são e devem ser raras, pois esse não é o verdadeiro objetivo desse grande presente. O dom de línguas não é algo para o entretenimento dos membros, nem para o propósito de criar reverência ou aumentar a fé naqueles que são fracos. O dom de línguas e a interpretação de línguas são dados com o propósito de ajudar a edificar e fortalecer o reino de Deus. ”
(Joseph Fielding Smith, Respostas às Perguntas do Evangelho, 5 vols. [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1957-1966], 2: 26.)

Os dons de profecia, visão e revelação: Os santos dos últimos dias acreditam em um profeta moderno, um homem que foi chamado por Deus para receber revelação referente a a administração da igreja do Senhor sobre a terra e a divulgação do evangelho e a autorização para manter todas as chaves da autoridade do sacerdócio. Ele é auxiliado em seus deveres por um Quórum de Doze Apóstolos, com quem consulta e delega autoridade. Isso continua até as autoridades da área, presidentes de estaca e bispos / presidentes de ramo, que recebem revelações sobre seu domínio de responsabilidade. Todos os que são chamados para servir, sejam eles professores em casa / visitantes, professores primários, presidentes do quórum de élderes ou líderes de creche, são autorizados pela bênção do sacerdócio administrada ao serem designados para o chamado, para receber revelação referentes às suas responsabilidades. Por exemplo, um professor seria inspirado a conhecer as necessidades de um aluno de sua classe se, em espírito de oração, buscasse inspiração do Senhor sobre a melhor forma de atender às necessidades desse aluno.

Muitas pessoas no mundo acreditam que a revelação direta de Deus não ocorre nos dias de hoje. O Élder Hugh B. Brown abordou esta preocupação:

“Estou aqui para, com sinceridade e humildade, testemunhar que Jesus é o Cristo e que ele falou novamente à terra, que houve uma nova revelação do céu, que o evangelho foi restaurado, que o Sacerdócio de Deus está na terra, que existem apóstolos e profetas vivendo no mundo. O Senhor não nos cortou, os céus não estão fechados, as linhas de comunicação ainda estão abertas e Deus ainda está no comando.

Eu digo a vocês, meus irmãos e irmãs, que se minha última afirmação estiver correta, ou seja, que a linha de comunicação está aberta e que Deus ainda está no comando; se as pessoas do mundo, os cristãos do mundo, se nossos aliados ocidentais pudessem acreditar nessa afirmação, que Deus está no comando e que os céus estão abertos e que há revelação; se eles pudessem acreditar que seria a mensagem mais inspiradora e tranquilizadora do mundo hoje. Centenas de milhões de pessoas estão sendo sistematicamente doutrinadas com a abominável idéia de que não há Deus, que Jesus é um mito e que a religião é um ópio.Eu lhes digo hoje à noite que, antecipando os mesmos tempos em que vivemos, o Deus do Céu falou novamente, os céus foram abertos e a revelação chegou, e nós, os membros da Igreja de Jesus Cristo, estamos tentando leve esta mensagem a todas as partes da terra, pois fomos ordenados, como eram os apóstolos da antiguidade, a ir a todo o mundo e pregar o evangelho a toda criatura. É feita a promessa de que todos os que crerem e forem batizados serão salvos, e certos sinais seguirão os que crerem.

Quero lhe dizer que sei que esses sinais seguiram os crentes. Sei que há profecia e dom de línguas, e cura, revelação e outros dons que foram desfrutados nos dias em que os apóstolos estavam na terra. Sei disso pelo meu conhecimento pessoal - não estou dizendo apenas o que ouvi os outros dizerem.

Se o que dizemos é verdade, é a maior verdade que veio a esta terra desde a ressurreição e ascensão de Jesus Cristo, o Senhor - a maior verdade porque anuncia que ele voltou e falou aos homens, organizou sua igreja, dada a homens do sacerdócio, e estabeleceu seu reino de acordo com a profecia de Daniel e de João. ”
(Hugh B. Brown, A vida abundante [Salt Lake City: Bookcraft, 1965], 33.)

O presente da cura: Pessoas de todas as religiões podem testemunhar o poder curador da oração. Como santos dos últimos dias, mantemos sagradas as ordenanças do sacerdócio de ungir os enfermos, que podem confortar, emocional ou fisicamente, durante os períodos de doença. James E. Talmadge oferece uma excelente explicação do presente para curar ou ser curado:

“O dom de curar foi exercido extensivamente nos tempos do Salvador e dos apóstolos; de fato, a cura constituiu de longe a maior parte dos milagres registrados naquele período. Por ministros autoritários, os olhos dos cegos foram abertos, os mudos foram feitos para falar, os surdos para ouvir, os coxos para saltar de alegria; os mortais aflitos, curvados pela enfermidade, foram erguidos eretos e desfrutaram do vigor da juventude; os paralisados ​​foram curados; os leprosos foram limpos, a impotência foi banida e as febres foram amenizadas. Nos dias atuais, dispensando a plenitude dos tempos, esse poder é possuído na Igreja e sua manifestação é frequente entre os santos dos últimos dias. Milhares de destinatários podem testemunhar o cumprimento da promessa do Senhor, de que, se Seus servos impuserem as mãos sobre os enfermos, eles se recuperarão.

O método usual de administrar aos aflitos é a imposição de mãos daqueles que possuem a autoridade necessária do Sacerdócio, sendo este agradável às instruções do Salvador nos dias anteriores e de acordo com a revelação divina nos dias atuais. Essa parte da ordenança é geralmente precedida por uma unção com óleo previamente consagrado. Os santos dos últimos dias professam seguir os conselhos de Tiago de antigamente: "Alguém está doente entre vocês? Que ele chame os anciãos da igreja; e que orem por ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor." : E a oração da fé salvará os enfermos, e o Senhor o ressuscitará; e se ele cometeu pecados, eles serão perdoados. "

Embora a autoridade para administrar aos enfermos pertença aos anciãos da Igreja em geral, alguns possuem esse poder em um grau incomum, tendo recebido como um dom especial do Espírito. Outro presente, aliado a isso, é o de ter fé para ser curada, que se manifesta em graus variados. Nem sempre as administrações dos anciãos são seguidas de curas imediatas; pode-se permitir que os aflitos sofram no corpo, talvez para a realização de bons propósitos, e no tempo designado, todos devem experimentar a morte corporal. Mas que os conselhos de Deus sejam observados ao administrar aos aflitos; então, se eles se recuperam, vivem para o Senhor; e a promessa de segurança é adicionada que aqueles que morrem sob tais condições morrem para o Senhor. ” (James E. Talmage, Regras de Fé [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1981], p. 205).

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