Pesquisa com células-tronco na nova loteria de sobrevivência?

• Pode 16, 2024

John Harris uma vez propôs um experimento de pensamento intitulado A loteria de sobrevivência (1) O conceito era bastante simples: cada pessoa recebeu um número associado à composição genética de seus órgãos. Quando era possível demonstrar que duas ou mais vidas seriam salvas pela morte da operadora de um número, esperava-se que essa pessoa renunciasse a sua vida para salvar as duas ou mais pessoas.

Obviamente, o pressuposto é uma utopia: existe uma completa falta de corruptibilidade do sistema; ninguém está isento de participação; todos participarão como indicado. Aqueles que geralmente defendiam a idéia de que "as necessidades de muitos superam as necessidades de poucos" (parafraseando Spock) acham que o acordo com um modo forçado ou imposto de salvar vidas parece ser desagradável. Afinal, a pessoa que é morta para que os dois ou mais possam viver é tão valiosa quanto as pessoas cuja morte é temporariamente adiada. Assim, é realmente aceitável trocar uma vida por outra? Ou, em alternativa, isso é semelhante à prática NAZI de alocar valor à vida, criando assim a doutrina da vida digna e indigna?

A pesquisa com células-tronco apresenta desafios semelhantes aos que aceitam o feto como um ser vivo. Para aqueles que o consideram um maço de tecido ou massa de células, não sofrem as emoções conflitantes associadas à morte de um feto viável, a fim de salvar a vida daqueles que já andam na Terra ou das gerações que ainda estão por vir.

No entanto, mesmo que você não queira se atolar na lama filosófica que é o teorema da Loteria de Sobrevivência, o fato de a Constituição dos Estados Unidos não não dar ao Congresso o direito de alocar qualquer financiamento para a pesquisa científica faz um trabalho rápido da batalha pela pesquisa com células-tronco. O Artigo I, Seção 8, é bastante claro em sua limitação dos poderes do Congresso.

É um tanto espantoso considerar que o debate acalorado que está ocorrendo sobre a pesquisa com células-tronco está sendo sacrificado no altar que é a separação entre igreja e estado ou perdido com a divisão de pelos que procura determinar quando a vida começa; em vez disso, a resposta é tão simples e bastante curta: o governo federal não tem negócios negociando pesquisas com células-tronco. Quem pensaria que um dilema ético poderia ser resolvido tão facilmente?

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(1) Harris, John (1975). "A loteria de sobrevivência." Filosofia, 50: 81-87.

Instruções De Vídeo: Why is it so hard to cure cancer? - Kyuson Yun (Pode 2024).