Conversando com a oposição
Em uma edição recente da Newsweek, Richard Mouw, presidente do Fuller Theological Seminary, escreveu um artigo chamado "Menos gritos, mais conversas".

O Dr. Mouw diz que gostaria de nos ver conversando. Eu adoraria ter uma conversa com o Dr. Mouw, mas não tenho idéia por onde começar. Ele e eu temos opiniões divergentes sobre muitas coisas. Também sou cristão, mas não sou evangélico. Não acredito em muitas coisas que ele considera querido. Também respeito o seu direito de ter qualquer opinião que ele tenha e defenderia até a morte o seu direito de expressá-lo. Não é fácil, mas, se acredito no nosso direito à liberdade de expressão, esse direito deve se estender às pessoas que estão dizendo coisas com as quais discordo.

No nível pessoal, acredito que a melhor maneira de ter essas conversas é encontrar um terreno comum. Por exemplo, tanto o Dr. Mouw quanto eu dedicamos nossas carreiras ao serviço. Nós dois temos uma fé forte, embora expressemos de maneira diferente. Dr. Mouw e eu somos apaixonados por justiça social. Nós dois moramos em Grand Rapids, Michigan. Será que ele também é fã de Yesterdog?

Isso poderia começar a conversa: qual é o seu cão predileto, Dr. Mouw? Podemos falar sobre as coisas que temos em comum. Podemos falar sobre como chegamos a sustentar essas crenças e podemos compartilhar as experiências que moldaram nossa fé e nossas visões de mundo. Podemos até aprender algo um do outro.

As chances são grandes de que não mudaremos as posições um do outro. Pelo menos não inteiramente. O que podemos esperar é que nos entendamos um pouco melhor, que teremos relacionamentos mais fortes. Podemos aprender coisas novas que alteram nossas percepções. Fui a causa de mais de uma pessoa decidir que ser gay não era exatamente igual a um pedófilo ou assassino. Não porque eu disse isso, mas porque eu o mostrei. Eu sou exatamente quem eles não esperam: sou uma mulher com uma fé forte, com opiniões bem pensadas que também lhes dá o respeito de permitir-lhes suas próprias opiniões e sentimentos. Nem todos concordam comigo que a igualdade no casamento é importante, que as opiniões religiosas não têm lugar em nosso governo ou que o aborto deve ser legal. De fato, muitos deles não. Está bem. Também não concordo com eles.

A propósito, é apenas uma dessas pessoas que me trouxe de volta à fé. Eu deixei a igreja quando saí. Inúmeras pessoas me disseram que, a menos que "renunciasse ao pecado da homossexualidade", eu estaria condenado. Fiz algumas pesquisas e o que achei me surpreendeu. A Bíblia é inconsistente e os cristãos são seletivos no que interpretamos literalmente. Fiquei com raiva e, com 20 anos, decidi que tudo isso não fazia sentido. Eu ignorei o que sabia e o que sentia e ignorei a Deus. Então eu conheci uma mulher que me mostrou que nem todos os cristãos são assim, que nem todos somos hipócritas e fanáticos. Ela me mostrou que eu e ela poderíamos discordar descontroladamente e ainda respeitar as crenças uns dos outros. Comecei a me deixar acreditar. Aqui estou eu, muitos anos depois, um cristão ativo e praticante.

Nós temos algo que podemos aprender um com o outro. Para mim, o que dificulta é que a maioria dos cristãos que conheço não está interessada em diálogo. Eles estão interessados ​​em estar certos. Estou bastante certo de que isso pode ser dito para o resto de nós também. Suspeito que é necessário pararmos de tentar ser compreendidos e tentar entender. Abandonar a necessidade de estar "certo" e se concentrar em ser justo. Não se engane, não me refiro a justiça própria. Não, quero dizer a definição como no dicionário Merriam-Webster: agir ou estar de acordo com o que é justo, honrado e livre de culpa ou errado. Nunca é justo tratar alguém com desrespeito, demonizar alguém que você não conhece. Quer você compartilhe minha fé cristã ou não, certamente você pode concordar que é uma boa idéia se comportar de acordo com o que é justo e honroso.

Talvez seja aí que começamos. Começamos nos comportando com retidão. Sabemos aonde nos comportamos com retidão. É hora de encontrar um novo caminho.

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