Conhecendo o Ninja Histórico
Ninja! O nome evoca figuras vestidas de preto, armadas com ferramentas exóticas, roubando um castelo bem guardado ou um complexo industrial moderno para assassinar alguém, roubar um papel ou dispositivo secreto e causar estragos. Essa imagem é tão precisa quanto pensar que os pagãos vestem roupas, adoram Satanás e estão sempre amaldiçoando pessoas ou convocando entidades a cumprir suas ordens. Ambos os grupos são cercados por muitos mitos e informações erradas, de histórias deliberadas a representações dramáticas em peças teatrais, filmes (filmes) e televisão e pode levar muito tempo e pesquisa para separar fato da ficção.

Pensei nisso enquanto caminhava em direção à casa Ninja durante a tarde fria de novembro. Como praticante de magia desde 1976, e treinando em Ninpo - a encarnação moderna de Ninjitsu- desde 1984. Eu estava no Japão em 1989 planejando treinar em aulas ministradas pelo Grão-Mestre do sistema e visitar áreas do Japão associadas ao Ninja para obter uma visão da área e cultura em que a arte se desenvolveu. Eu estava atualmente no Museu Nina, na cidade de Ueno Marunochi, na província de Mie, pois parecia um bom lugar para começar minha jornada. Eu já havia passado a manhã no corpo principal do museu, olhando as ferramentas que o histórico Ninja pode ter usado e a ciência por trás de algumas das ilusões e mágicas de palco que eles usavam para criar a impressão de mudança de forma em animais.

O museu foi um pouco reservado em sua apresentação de alguns dos ramos mais esotéricos da prática de Ninjitsu que envolviam magia real. Mesmo no curto período de tempo em que estive no Japão, percebi que era literalmente um dos países mais mágicos em que estive, quase em pé de igualdade com o México. No entanto, ao contrário do México, onde havia muitos estilos de magia e havia mais ênfase nas técnicas do que nos princípios, a magia e a espiritualidade japonesas pareciam enfatizar os mesmos princípios básicos expressos de maneiras ligeiramente diferentes, de acordo com a religião ou o caminho espiritual seguido. No caso dos exemplos de magia usados ​​pelos ninjas, era possível discernir claramente as raízes taoístas, indianas e outras asiáticas combinadas com as montanhas japonesas indígenas xintoísta e sangaku-shinkō. O museu concentrou-se nos aspectos mais bizarros da expressão mágica, como exemplificado por um feitiço escrito no próprio sangue de Ninja para permitir que seu autor visse melhor no escuro, e uma ilustração de alguns dos sinais místicos das mãos de Kuji Kiri, que tinham suas raízes. na magia indiana. Eu suspeitava que fosse enfatizar a diferença entre a magia que está sendo praticada atualmente no Japão dominante e a “Magia do Ninja histórico”. Lembre-se de que isso aconteceu há mais de vinte anos e o museu provavelmente mudou e atualizou suas exposições desde então.

Grande parte da magia tradicional dos ninjas era baseada na manipulação de percepções, como exemplificado pela fazenda aparentemente comum que eu estava abordando. Do lado de fora, parecia a casa de um comerciante / agricultor bem-sucedido, e quando entrei pela primeira vez, essa aparência também se estendeu para o interior. Eu tinha chegado em um dia lento fora da estação turística e não fiquei surpreso ao encontrar o guardião / guia cochilando sobre o fogão hibachi, pois eu provavelmente era o único turista na última hora, se não o dia todo. Foi só quando fiz um barulho ligeiro ao trocar de sapato por Uwabaki (chinelo interno) que ele acordou e percebeu que tinha uma visita. Para seu crédito, uma vez acordado, ele era um guia muito bom, apesar de não falar muito inglês e eu não falar muito japonês.

Tendo percebido muito rapidamente que ele tinha um entusiasta que não deixaria algo como uma barreira de idioma atrapalhar a comunicação, ele logo estava me mostrando os segredos escondidos da casa. De acordo com as informações que eu tinha visto no museu, a casa era uma casa original de Takayama, na cidade de Ueno, que foi transferida para o museu em 1964 e parecia com algumas das tradicionais que eu tinha visto em Kyoto no dia anterior. Essa impressão durou até o momento em que meu guia abriu um dos conjuntos de portas deslizantes (Shoji) ajoelhada e levantou a trilha de madeira desocupada para revelar um esconderijo que, nesse caso, continha duas espadas, mas certamente era grande o suficiente para suportar o tamanho da pessoa que Ninja teria na época em que a casa foi construída.

Esse foi apenas o primeiro de muitos esconderijos diferentes, rotas de fuga e outras precauções de proteção que me foram mostradas. Eu me perguntava que se os pagãos europeus tivessem adotado métodos semelhantes, mais praticantes e materiais poderiam ter sobrevivido à era moderna. Algumas das técnicas eram mais sutis do que outras, pois não apenas tinham o Ninja para se defender de ataques armados, mas outros clãs Ninja se infiltravam por várias razões nefastas. Os tapetes de tatami no chão são feitos com um centro de palha de arroz com uma cobertura de tecido macio que dava a ele um 'grão' muito parecido com madeira. Em uma casa tradicional como a que eu era, cobria todos os andares, e foi por isso que visitantes e moradores mudaram para Uwabaki, ou usavam meias, para mantê-los limpos. Percebi que, mesmo usando o calçado certo e me movendo de maneira equilibrada, estava fazendo muito mais barulho do que quando visitei a casa tradicional de Kyoto no dia anterior. Eu levantei cada pé para verificar se havia algo na sola do meu Uwabaki que estava pegando o tatami.

O guia percebeu isso e se ajoelhou novamente, fazendo sinal para que eu fizesse o mesmo, estávamos ajoelhados em tapetes separados e ele esfregou a palma da mão na que estava sentada, depois na que eu estava. Enquanto o tapete dele não fazia som, o meu fazia. Ele fez um gesto para que eu olhasse mais de perto os tapetes e percebi que os tapetes estavam dispostos de modo que seus "grãos" atravessavam a sala. Quando você andava com o grão, nenhum som era emitido, mas quando você atravessava o grão, algum ruído era produzido, a menos que uma das caminhadas furtivas (Shinobi-iri) do Ninja fosse usada. Mas o tempo extra necessário para usar Shinobi-iri pode resultar em outras maneiras de o invasor ser descoberto.

No próximo artigo, continuaremos examinando a Casa Ninja, e as maneiras práticas e místicas que o Ninja usou Saiminjutsu - a arte de gerenciar a mente de si e dos outros - em seu entorno para se proteger.

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