Chitta, Yogas Nirodha, Vritti
Quando Patanjali escreveu o Yoga Sutras, ter um "corpo de saque" era a última coisa que ele pensava. É verdade que seus escritos dizem muito pouco sobre asana, concentrando-se em como treinar e acalmar a mente. De fato, Patanjali começa o Sutras com a frase em sânscrito yogas chitta vritti nirodha, que foi vagamente interpretado para o público em geral como "fique no agora". Georg Feuerstein, o célebre escritor, traduz a frase como "ioga é a restrição da flutuação da consciência", que é fácil de digitar, mas difícil ao extremo de entender completamente. O que exatamente essas palavras significam e por que elas são tão importantes para todos os iogues / nis, que buscam um 'corpo de saque' ou mais?

A primeira dessas quatro palavras não parece precisar de tradução, pois o yoga se tornou parte integrante da vida de muitas pessoas. No entanto, ajuda lembrar mais uma vez que a palavra em si significa "união". Se alguém acredita ou não que a história apócrifa do yoga é o casamento do sol e da lua, todos concordam que o objetivo do yoga é unir o corpo e a respiração, a mente e o espírito. Quando praticamos ioga, reconhecemos que somos realmente nossos corpos, mas também somos muito mais; ao mesmo tempo, nosso eu interior recebeu esses corpos para desfrutar deste mundo - e cuidar dele é garantir que nossas vidas como seres corporificados sejam tão ilimitadas quanto humanamente possível.

A segunda palavra, chitta, geralmente é entendido como "consciência". O que exatamente é isso? A terceira palavra, vritti, que significa "flutuações", é uma excelente maneira de descrever o que se passa em nossas cabeças. Queremos ser bons cônjuges, pais, trabalhadores e amigos; também queremos um mundo com batatas fritas e aplicativos para iPhone verdadeiramente incríveis. Passamos do sagrado para o profano com pouco esforço, muitas vezes achando difícil distinguir entre os dois. Considere o dilema do viciado, que muitos acreditam ser um desejo inadequado de conexão espiritual. Considere também a versão menos extrema, nossa corrida sem fim após a roupa do dia ou o filme do verão. Sem saber, pulamos de uma coisa para a outra, desde o momento em que despertamos até o momento em que vamos para a cama. O que realmente desejamos? E por que não conseguimos alcançá-lo?

Com a quarta palavra, nirodha, Patanjali introduz o conceito de quietude. Em essência, ele diz que a prática do yoga é a ação de acalmar a mente. Ao permitir-nos desacelerar o suficiente para realmente olhar para nós mesmos, começamos a perceber que, para a grande maioria de nós, nossas vidas diárias são na realidade perfeitamente adequadas para nos levar a uma conexão com algo maior que nós mesmos, que mesmo o monótono é uma oportunidade de apreciar a santidade da própria vida.

Assim, praticando ioga, estamos unindo as várias partes de nossa mente e nosso corpo com o que está dentro e fora de nós, seja o poder da natureza ou a face de Deus. A diferença entre o sagrado e o profano é, na realidade, pouca ou nenhuma diferença, se trabalharmos no estabelecimento das várias partes do caminho do yoga. Mesmo uma 'sessão de exercícios', como alguns consideram asana é uma oportunidade de experimentar reverência. Ao entender as flutuações de nossa consciência através da quietude, seja enquanto estamos em movimento, sentados ou em busca de nossas vidas cotidianas, vivemos mais profundamente do que nunca.

Instruções De Vídeo: Patanjali Yoga Sutras - A Musical Rendition | International Day of Yoga (Abril 2024).