Dicas para meditação - Como lidar com uma mente ocupada vs. sonolenta
Qualquer meditador, iniciante ou experiente, às vezes se vê lidando com uma mente ocupada ou sonolenta. De fato, grande parte da meditação é gasta em sair ou voltar de um desses estados para o nosso foco de meditação escolhido. Uma metáfora que eu gosto de meditar é a de afinar uma corda de violão. Se a corda estiver muito apertada, ela poderá quebrar, mas se estiver muito solta, não emitirá som. Na meditação, se nossa mente está tensa demais, ela geralmente fica ocupada e perdemos o foco, mas, se estiver muito frouxa, caímos em um estupor ou sonolência. A prática da meditação é o processo de encontrar o meio termo - um estado claro, alerta e ainda calmo e concentrado.

Toda tradição e professor de meditação tem conselhos sobre como lidar com esses desafios de meditação, mas eu particularmente gosto dos ensinamentos de Bhante Gunuratana, autor de Mindfulness no inglês simples, um clássico guia de porcas e parafusos para meditação. Embora escrito no contexto da tradição Vipassana e, portanto, focado na meditação da respiração e da percepção, grande parte do livro aborda sugestões concretas para lidar com distrações de todos os tipos e, portanto, é relevante para todos os tipos de meditação e para novos e experientes meditadores.

Uma distinção que Bhante Gunuratana faz é entre "pensar" e "afundar" a mente. Mente pensante é mente ocupada - quando nossos pensamentos passam de pensamento em pensamento em um trem aparentemente interminável de atividade mental. É muito comum que os meditadores iniciantes se espantem com o quão ocupada sua mente esteja e tenham certeza de que a própria meditação causou a ocupação. De fato, a maioria de nossas mentes está sempre tão ocupada, e é somente quando nos sentamos para meditar que começamos a perceber isso.

Mente afundando é o oposto da mente pensante, quando caímos em uma espécie de estupor. Isso pode se manifestar como sonolência, mas geralmente não se torna fadiga física. Gunuratana descreve assim:

"... afundar denota qualquer diminuição da consciência. Na melhor das hipóteses, é uma espécie de vácuo mental no qual não há pensamento, nenhuma observação da respiração, nenhuma percepção de nada. É uma lacuna, uma área cinzenta mental sem forma. como um sono sem sonhos ".

Muitas pessoas confundem a mente afundada com relaxamento ou desapego, pois supõem que a meditação deve ser uma espécie de estado sem emoções e privado dos sentidos. De fato, idealmente, na meditação, descobrimos um terreno claro, alerta, consciente, mas calmo, de nossa consciência. Em vez de fabricar isso como um estado, descobrimos isso abaixo de todos os estados, quando deixamos de lado a mente pensante e afundada.

Como no exemplo da guitarra, meditar é um processo de ajustar nossa corda mental, e a maioria de nós oscila entre o pensamento e a mente afundada durante cada meditação, embora possamos estar mais propensos a um do que a outro. Nossas ferramentas para ajustar nossas cordas são atenção e concentração.

Centrar a mente através da concentração e foco é a chave para trabalhar com a mente pensante. Usamos a concentração unidirecional, afastando nossa mente repetidamente das distrações, para acalmar nossa atividade mental. Qualquer que seja o nosso objetivo de meditação, seja nossa respiração, um chakra, uma visualização, um mantra ou a própria consciência, puxamos nossa mente repetidamente para esse ponto focal, tentando fazê-lo com o não julgamento. Embora às vezes seja útil contemplar a natureza de nossas distrações - os principais temas e a duração de cada uma - depois de fazer isso brevemente, puxamos nossa mente de volta ao nosso ponto focal.

Para afundar a mente, a atenção plena ou a indagação, é a nossa ferramenta. Podemos tentar examinar a natureza da própria mente afundando, vendo suas qualidades como uma sensação e comparando isso com atenção. Também podemos contemplar como isso afeta nosso corpo ou emoções. Fazer isso nos ajuda a recuar da obscuridade desse estado, para um estado alerta e inquisitivo. A partir daqui, podemos voltar ao nosso ponto de foco - novamente se é a nossa respiração ou outra coisa. Se a mente afundar é um problema recorrente, às vezes é útil fazer meditações mais ativas por um tempo - adicionando contagem a uma meditação na respiração, por exemplo, girando através dos chakras em uma meditação chakra ou concentrando-se em nossos sentidos com atenção - o que ouvimos, cheiramos , etc. - para nos manter em um estado alerta e inquisitivo.

Navegar entre esses dois estados de pensamento e mente afundada é algo com o qual todos os meditadores lidam. Com a prática, o tempo necessário para reconhecer esses estados diminui gradualmente, e as próprias distrações podem mudar - podemos ser cativados pela felicidade, por exemplo, em vez de pensar no jantar - mas todos trabalhamos com esse equilíbrio, com 'sintonia' nossa string '. Quando encontramos o equilíbrio, descobrimos a fonte da própria consciência, que é o que alimenta a atenção e a concentração e, com essa descoberta, nosso despertar se desdobra.



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